بورقيبة بائع البلاد و العباد لفرنسا الاستعمارية ،لا تزال الأسرة التونسية تعاني من ويلات ما أحدثه من خراب في صلبها ، إذ قد أقام مجلة الأحوال الشخصية على فكرة الصراع بين الرجل و المرأة و من منهما يركع الطرف الآخر ، و أذكر أني قد تحادثت مع إحدى القضاة حول دور المرأة في أسرتها من تحقيق التوازن النفسي و العاطفي لأفراد أسرتها من زوج و أبناء ،فاستشاطت غضبا و هددت بالانسحاب من حلقة نقاش ، بمناسبة ما أقامته إحدى الجمعيات المدنية التي يمولها الغرب الاستعماري حول :
دور المجتمع المدني في الانتقال الديمقراطي .. !!
فالمرأة البورقيبية قد أقامت تصورها على تحرير نفسها من الرجل في مقابل ما كرسه الفكر الإسلامي / الغربي من استعباد الرجل للمرأة ، عكس ما دعا إليه دين التوحيد من حقيقة تكامل دوري المرأة و الرجل في المجتمع و قوامة الرجل للمرأة بقصد انتظام حياة الأسرة ، إذ لا يمكن أن تستقيم الحياة بمعزل عن تكامل دوري الرجل و المرأة في تحقيق الاستقرار الأسري ، ما يسمح لمكونات المجتمع التوحيدي من تحقيق التميز و الإبداع الحضاري و الإنساني ... !!
فالمرأة البورقيبية لم تجلب لبلادنا سوى العهر و الدعارة و تزعم نساء العالم في كل أنواع الشذوذ ، و خلق الصراعات داخل بيوتنا ، ما أثر سلبا على كل مرافق الحياة ، بل و صار الرجل التونسي رمزا للعجز الجنسي وانتفاء الرجولة منه ، وحوله إلى رجل إمعة تابع للغرب الاستعماري و الشرق الانتهازي ، يسبح بحمد آلهته ، وهو مجرد رجع الصدى لما ينتجه الغرب من الشذوذ الفكري و الانحراف السياسي و التظالم الاجتماعي ...
"... حتى أطل الابن البار للبورقيبية الذي لا نزال نتجرع استبداده و فساده هو وكل حاشيته الميامين الذين يشكلون الدولة العميقة اليوم و يكادون يذهبون بكل معنى للتحرر و الإنعتاق التي من أجلها انتفض شعبنا الأبي ..!!
http://quoraanmajid.blogspot.com/2015/02/blog-post_10.html?showComment=1423567805423#c7091926944176601163
.jpg)
Les filles
La
puberté chez les filles
La
puberté chez la fille débute en général entre 10 et 15 ans.
•
Des poils apparaissent sous les bras et sur le pubis,
•
les seins commencent à gonfler, la taille s’affine et les hanches
s’arrondissent,
•
dans les ovaires, les ovules vont commencer à mûrir et l’appareil génital se
transforme pour se préparer à une éventuelle maternité : les premières règles
apparaissent,
•
la peau du visage devient moins lisse, des boutons d’acné peuvent apparaître.
Dans la tête, vous vous sentez différentes, plus mûres, vous voudriez que les
choses aillent plus vite.
C’est
comment le sexe d’une fille ?
Le
sexe féminin est constitué de la vulve et du vagin. La vulve, c’est l’ensemble
des organes génitaux externes. Elle est composée des grandes lèvres et des
petites lèvres qui, en avant, forment le capuchon du clitoris, organe essentiel
de la jouissance. Dessous, se trouve l’entrée du vagin. Les lèvres, le clitoris
et le vagin peuvent avoir des formes et des tailles différentes selon les
filles. Il est possible pour découvrir son sexe de le regarder à l’aide d’un
miroir.
Pourquoi
les règles
Les
premières règles sont pour les filles l’événement le plus important de la
puberté. À partir des premières règles, tous les 28 jours en moyenne – on
appelle cela un cycle –, la jeune fille puis la femme perdent du sang pendant
quelques jours. Les règles sont un phénomène naturel qui va se reproduire à
partir de l’âge de 12 ou 13 ans en moyenne jusqu’à l’âge de 50 ans environ
(période de la ménopause). En effet, l’utérus se prépare tous les mois à
accueillir l’ovule s’il est fécondé (on l’appelle alors l’oeuf). Pour cela, sa
paroi interne (muqueuse) s’épaissit. Si la fécondation n’a pas eu lieu, la
partie superficielle de la muqueuse est évacuée : ce sont les règles.
Pour
absorber ces pertes de sang, il est possible de placer un tampon dans son vagin
ou une protection extérieure (serviette hygiénique). Le sang des règles est
souvent épais de couleur variable, brun rougeâtre. Il peut contenir des petits
« grumeaux ». Il ne se met à sentir qu’au contact de l’air. C’est pourquoi tu
dois changer de serviette ou de tampon très régulièrement. Au départ, la durée
du cycle peut être très variable et il t’est difficile de prévoir la date de
tes prochaines règles. Un bon conseil, chaque mois, note sur un carnet le jour
de l’arrivée de tes règles.
Vivre
avec ses règles
Tu
auras tes règles bien des fois dans ta vie. Cela peut te prendre du temps pour
t’y habituer. Mais les règles sont normales et font partie de la vie d’une
femme. Les variations de quantités
d’hormones peuvent parfois affecter ton humeur. Tu peux te sentir :
énergique
et sexy au moment de l’ovulation,
Dépressive
ou irritable la semaine qui précède tes règles.
C’est
à toi de décider si tu préfères utiliser des serviettes ou des tampons. Les
deux se valent. N’oublie pas de changer ton tampon régulièrement et vérifie
bien que tu as enlevé le tampon usagé avant d’en mettre un autre. À la fin de
tes règles, vérifie avec deux doigts que tu n’as pas oublié un tampon.
Les
règles, qu’est ce que ca fait ?
Juste
avant tes règles, il se peut que tes seins soient douloureux ou un peu plus
gros, et que des boutons apparaissent sur ton visage.
Les
règles peuvent devenir très douloureuses environ un an après qu’elles aient
commencé. Certaines femmes en souffrent beaucoup. La douleur est due à de
fortes contractions de l’utérus. Que faire ? Mets une bouillotte chaude sur ton
ventre et prends conseil auprès du pharmacien ou de ton médecin. Si tu as
vraiment des règles douloureuses, ne souffre pas en silence ! La pilule est le
meilleur traitement, mais, si tu ne peux pas la prendre, un médecin pourra te
proposer autre chose car il y a beaucoup de médicaments efficaces.
«
Est-ce que je serai encore vierge si j’utilise un tampon ? »
Oui,
tu es vierge jusqu’aux premières relations sexuelles avec pénétration.
Comment
se lave-t-on le sexe ?
Le
lavage externe du sexe doit être fait à l’eau et au savon neutre. Savonner la
vulve (le sexe) de l’avant vers l’arrière, puis se rincer et se sécher
soigneusement car les microbes se développent facilement sur la peau humide.
Tous ces gestes doivent s’effectuer de l’avant vers l’arrière pour éviter de
ramener des microbes de l’anus vers la vulve. Il n’est pas recommandé de se
laver l’intérieur du vagin, il est naturellement propre grâce à ses sécrétions.
C’est
quoi une cystite ?
À
un moment ou à un autre de leur vie, beaucoup de femmes ont une cystite : une
inflammation de la vessie ou de l’urètre. Tu as tout le temps envie d’aller aux
toilettes, même quand ta vessie est vide. Cela peut venir de lésions lors de
relations sexuelles, d’un flirt poussé, ou simplement de microbes passés de ton
anus à l’urètre. C’est pourquoi tu dois toujours t’essuyer de l’avant vers
l’arrière et boire au moins un litre d’eau par jour. Si tu penses avoir une
cystite, va voir un médecin.
C’est
normal les pertes blanches ?
Ces
sécrétions vaginales sont normales. Plus ou moins importantes selon les
personnes et les périodes de la vie, elles peuvent varier d’aspect et de
consistance selon les moments du cycle. Ces sécrétions ne sont pas un signe
d’infection, c’est une production naturelle du corps pour humidifier le vagin.
Elles existent même avant les premières règles, elles témoignent du début de la
puberté. Si les sécrétions deviennent plus abondantes que d’habitude, colorées
ou malodorantes ou s’accompagnent de brûlures ou de démangeaisons, elles
peuvent être signes d’infection. Un seul de ces symptômes doit amener à
consulter un médecin car des traitements existent.
C’est
quoi l’hymen ?
.JPG)
.jpg)
L’hymen
est une membrane de peau qui ferme partiellement l’entrée du vagin. Il faut
savoir que certaines filles n’ont pas d’hymen (environ un tiers d’entre elles).
L’hymen, lorsqu’il existe, peut être très différent d’une fille à l’autre, être
plus ou moins souple… Lors du premier rapport, le plus souvent, l’hymen se
rompt, ce qui peut occasionner un petit écoulement de sang. Une douleur peut
être ressentie du fait de l’appréhension et atténuée par l’écoute mutuelle des
partenaires et les préliminaires. Parfois, la jeune fille ne saigne pas lors de
son premier rapport sexuel. Cela peut être parce qu’elle n’a pas d’hymen ou
parce que son hymen était assez souple pour permettre la pénétration. La
virginité n’est donc pas liée à la présence ou à l’absence d’hymen.
C’est
quoi l’excision ?
C’est
une mutilation sexuelle interdite et punie par la loi. L’excision consiste à
couper le clitoris d’une petite fille. Elle se pratique principalement pour des
raisons culturelles et religieuses. Aujourd’hui, les femmes excisées peuvent
avoir recours à la chirurgie réparatrice.
Qu’est
ce que la masturbation ?
La
masturbation, ce sont des caresses (souvent par va-et-vient, frottement,
pression…) au niveau des parties génitales (pénis du garçon, vagin ou clitoris
de la fille) qui procurent du plaisir ou un orgasme. La masturbation peut
s’accompagner d’éjaculation chez le garçon à partir de la puberté et de
sécrétions chez la fille. Les caresses sont souvent accompagnées d’images ou de
scènes érotiques qui défilent dans la tête. Cette pratique sexuelle solitaire
ou en couple est assez fréquente et peut contribuer à l’apprentissage du
plaisir. À l’âge de 18 ans, 93 % des garçons et 45 % des filles déclarent
s’être déjà masturbés.
Pourquoi
les filles mouillent elles ?
Chez
la fille lors d’une excitation sexuelle, la vulve se modifie et s’humidifie. Ce
liquide permet de mieux faire glisser le sexe masculin dans le vagin au cours
d’une pénétration : ce sont les sécrétions vaginales (certains disent “la
mouille”). En cas d’insuffisance ou d’absence de ce lubrifiant naturel, des
douleurs, des irritations, des saignements ou une rupture de préservatif
peuvent survenir. Son absence peut être la conséquence d’un manque de désir ou
de préliminaires insuffisants, mais aussi être due aux soucis, à l’angoisse, au
stress, à la fatigue ou à la prise de certains médicaments. Il faut savoir
attendre ou oser dire non. En cas de sécheresse vaginale, si la fille désire
avoir une relation sexuelle, il est possible d’utiliser un gel lubrifiant.
Celui-ci doit être à base d’eau si on utilise un préservatif.
Qu’est
ce que les zones érogènes ?
Toutes
les parties du corps peuvent être sources de plaisir (érogènes) lorsqu’elles
sont caressées. Parmi les plus sensibles, il y a bien sûr les parties génitales
et beaucoup d’autres endroits à découvrir sur son propre corps comme sur celui
de son ou de sa partenaire. Il ne faut pas hésiter à guider l’autre dans cette
recherche de sensibilité, variable pour chacun de nous.
Comment
savoir si une fille ou un garçon a du désir sexuel ?
L’expression
du visage, le regard, l’attitude sont les premiers signes évocateurs du désir.
Physiologiquement, si une fille ou un garçon a un désir sexuel intense, le plus
souvent, sa respiration et le rythme de son coeur s’accélèrent, elle ou il peut
rougir, être en sueur, la pointe de ses seins peut durcir. Chez la fille, au
niveau de la vulve, le clitoris se raidit (c’est une forme d’érection), les
lèvres gonflent et le vagin se dilate, un lubrifiant naturel va progressivement
tapisser l’intérieur du sexe (les sécrétions vaginales), ce qui facilitera la
pénétration. Certains appellent cela “mouiller”. Chez le garçon, au niveau
génital, la verge se raidit et s’allonge, le gland se décalotte et rougit, cela
s’appelle bander. Du liquide séminal peut apparaître au bout du sexe.
Qu’est
ce qu’un orgasme ?
Un
orgasme, c’est une sensation de plaisir très intense pouvant se produire au
cours d’un rapport sexuel ou d’une masturbation, chez la fille comme chez le
garçon. Cela n’arrive pas lors de toutes les relations sexuelles, ce qui
n’empêche pas pour autant les partenaires de partager du plaisir. En général,
au moment de l’orgasme, la respiration et le coeur s’accélèrent, les muscles de
la zone génitale se contractent. Chez la fille, l’orgasme se manifeste par une
dilatation des organes génitaux. Chez le garçon, il est souvent lié à
l’éjaculation.
Comment
fait-on l’Amour ?
Il
y a de nombreuses façons de faire l’amour et à chacun de découvrir ce qui lui
convient le mieux. Cela peut prendre la forme de nombreuses caresses sur tout
le corps, de baisers tendres, de stimulations (du pénis, de la vulve, des
petites et grandes lèvres) et parfois de pénétrations. L’important, c’est d’en
avoir envie et de se sentir prêt. Les limites étant le désir, le respect de l’autre
et… vos imaginations ! Faire l’amour, c’est souvent une façon d’exprimer à
l’autre ses sentiments ; vous êtes attirés l’un par l’autre et décidés, quand
vous serez prêts, à partager votre tendresse et votre corps.
Comment
faire l’Amour sans pénétration ?
Il
est possible de partager beaucoup de plaisir sans pratiquer de pénétrations.
Par exemple, par des caresses au niveau des principales zones érogènes ou sur
tout le corps. Des frottements contre le pubis, entre les cuisses ou les seins
d’une fille peuvent apporter du plaisir. Pour les filles, des caresses avec un
doigt humide, la bouche ou la langue, au niveau de leur clitoris et sur
l’ensemble de la vulve peuvent leur procurer un orgasme. On peut caresser le
pénis du garçon avec la main, la langue ou la bouche (fellation). Une fille ou
un garçon ne sont pas toujours prêts pour des pratiques sexuelles avec
pénétration, pour des raisons morales, de religion ou personnelles. Les
caresses, la masturbation peuvent aussi être une façon de donner et de recevoir
du plaisir.
Qu’est-ce-que
le plaisir sexuel ?
C’est
se donner et donner du plaisir avec son corps, ses zones érogènes, ses organes
génitaux, par des caresses, des baisers, des frottements, des pénétrations,
etc. La sexualité est différente d’une personne à l’autre. Les besoins, les
envies et les zones sensibles à l’excitation érotique ne sont pas les mêmes
pour tous. Par exemple, beaucoup de filles disent qu’elles ont besoin de
caresses, d’attentions et surtout de temps pour atteindre l’orgasme. Les garçons
aussi ont besoin de tendresse et de caresses mais peut-être sont-ils moins
habitués à le dire.
Qu’est-ce-que
la frigidité ?
La
frigidité, c’est ne pas ressentir de plaisir lors d’un acte sexuel. Ce terme
s’applique essentiellement à la sexualité féminine. De nombreuses raisons
peuvent expliquer cette situation comme des soucis ou une absence de sentiments
ou de désir, mais, le plus souvent, la frigidité n’est pas définitive et les
choses s’arrangent avec le temps, en en parlant (avec son ou sa partenaire par
exemple ou d’autres personnes de confiance). Lors des premières expériences
sexuelles, il peut arriver que les filles éprouvent peu ou pas de plaisir, mais
ce n’est pas pour cela qu’elles sont frigides.
Qu’est-ce-que
l’impuissance ?
L’impuissance,
c’est l’impossibilité pour le garçon d’avoir une érection qui lui permette
d’accomplir une pénétration. Cela peut n’être que passager et être lié à un
manque de désir, à trop de désir, au stress. Il faudrait pouvoir en parler avec
sa/son partenaire et/ou d’autres personnes de confiance.
Qu’est-ce-que
l’éjaculation précoce ?
C’est
éjaculer avant d’avoir pénétré sa (ou son) partenaire ou tout au début de la
pénétration. Cela arrive souvent lors des premières relations ou lorsqu’on
n’est pas très sûr de soi ou bien que l’on a du mal à se contrôler. Cela
s’arrange avec le temps et avec l’aide de sa (ou son) partenaire. C’est bon
d’en parler avec quelqu’un de confiance ou à un médecin.
Quel
est l’âge moyen des premiers rapports sexuels ?
Il
n’y a pas d’âge idéal pour avoir ses premiers rapports sexuels, chacun doit
pouvoir ressentir quand il est prêt et surtout, quand le désir est partagé. À
titre indicatif, l’âge moyen, à Maurice, des premiers rapports sexuels est
autour de 16 ans.
Que
dit la loi sur la sexualité ?
Notre
corps nous appartient et, indépendamment des valeurs de chacun, la loi (le code
pénal) interdit certains comportements. A Maurice, la loi permet aux plus de 17
ans d’avoir des rapports sexuels (hétérosexuels et/ou homosexuels), à condition
qu’ils se pratiquent sanscontrainte physique ou morale, et avec un partenaire
autre qu’un adulte “ayant autorité” sur le jeune.
Certains
comportements sont interdits, c’est important de le savoir :
les
agressions sexuelles : ce sont toutes les atteintes sexuelles commises avec
violence, contrainte, menace ou surprise, tous les actes impudiques autres que
les pénétrations qui, elles, constituent le viol.
le
viol est un crime, jugé en cour d’assise et puni de 20 ans de prison. Il s’agit
de tout acte sexuel de quelque nature que ce soit, commis sur la personne
d’autrui par violence, contrainte, menace ou surprise.
La
sodomie est condamnée par 5 ans de prison par la loi Mauricienne.
Sont
par ailleurs interdits : l’accès aux revues ou films pornographiques,
l’exhibition, le voyeurisme, le harcèlement et les mutilations sexuelles (comme
l’excision). Si tu es (ou a été) victime ou témoin de certains propos ou actes
qui t’ont choqué, il est très important d’en parler à un adulte de ta
connaissance.
Qu’est
ce qu’un pédophile ? Un pédophile, c’est un adulte (homme ou femme) qui est
attiré sexuellement par des enfants. La loi interdit et condamne à une peine de
prison toute personne majeure ayant des relations sexuelles avec un jeune de
moins de 16 ans. Les conséquences psychologiques pour l’enfant peuvent être
très graves, ce sont des faits dont il est important de parler si ils arrivent.
Qu’est
ce que la pornographie ?
La
pornographie, c’est la mise en scène de rapports sexuels avec un cadrage sur
les organes génitaux dans le but d’exciter sexuellement le spectateur ou le
lecteur. Les films et les revues pornographiques mettent souvent en scène des
stéréotypes de domination sexuelle : des pénis surdimensionnés, des femmes
soumises aux hommes, humiliées, méprisées… Les films pornographiques sont des
fictions construites autour de la représentation machiste du plaisir de
l’homme. Ces images ne correspondent pas à la réalité. Les cassettes et les
revues pornographiques sont interdites par la loi à Maurice.
نظرة الحنفاء للجنس حرث النساء و التمتع بهن ؟!
نساؤكم حرث لكم : نظرة الحنفاء لحرث النساء / الجنس ؟
إن المتابع لقضايا الجنس وما كُتب عنه ربما يظن أن الإسلام قد أغفل هذه
القضية ولم يناقشها وذلك من الكتابات القليلة والآراء المغلوطة التي ناقشت هذا
الأمر في الوقت الذي يزخر فيه القرآن المجيد بالآيات التي عالجت ووضحت أسسا لحياة
جنسية سليمة... ولست أدري هل إهمال هذه القضية وتعمد سياقها في أسلوب غامض جاء
متعمدا حتى يظل البحث عنها وعن أسرارها هو غاية الجميع فتكثر الأسواق التي تروج ما
تشاء وتعرض البضاعة بالأسلوب الذي يحقق أهدافها هي، لا لمصلحة من يجول بهذه
الأسواق. أم هو غير ذلك.
ولكن كيف تنظر المرأة المسلمة للجنس..؟!
إن نقطة انطلاقنا في هذه القضية تعتمد أساسا على اعتبار الجنس وظيفة إنسانية
ضرورية يؤديها جهاز خصه الله بذلك، لذلك ُتربى المرأة المسلمة منذ الصغر على
المفاهيم الصحيحة التي تتعلق بتأدية هذا الجهاز لوظيفته وتتعلم جيدا أن هذا الجهاز
أسمى وظائفه هي العلاقة التي تجمع بينها وبين الرجل.
نعم هي أسمى وظائفه علاقة حب واتحاد يباركها الله تعالى ويحث الدين
عليها حتى تستمر البشرية وتتحقق عمارة الكون فلقد استخلف الله آدم في الأرض وأعد
له كل الوسائل التي تساعده علي إعمارها بل أعطاه الله نعمة المتعة أو الشهوة حتى
لا يمل من عمله في الأرض ... فآدم خلق للأرض وقد أسكنه الله الجنة اختبارا منه
وتعليما له لقيمة الطاعة ولسوء المعصية لذلك أخفى الله عنه هذه العلاقة وهو في
جنته.
وليس معنى ارتباط كشف السوءة وتحريك الغريزة الجنسية في آدم بعد معصيته لله
بأن العلاقة الجنسية معصية أو رذيلة أو أمر سيء ولكنها كانت إيذانا لهبوط آدم
لأداء الوظيفة التي من أجلها خُلق، فالله تعالى استخلفه في الأرض وليس في الجنة،
فإذا حقق آدم هدفه الذي من أجله خُلق بعد أن تعلم الدرس العملي لجزاء المعصية يعود
آدم لجنته ليحيا حياة خالدة لا يؤدي فيها وظائف ولكن يستمتع فقط...
يستمتع آدم بما كان يمتعه في الأرض وجربه بنفسه ولكن بأسلوب أجمل وأكثر متعة
لا يتصورها عقل، لذلك نجد آيات القرآن الكريم عندما رسمت لنا صورة للجنة وكل وسائل
المتعة فيها من لذة الطعام والشراب إلي اللباس ولذة المناظر من الأنهار وغيرها،
تحدثت أيضا عن المتعة الجنسية وكيف ستكون جميلة وممتعة في الجنة، بأن يصف جمال حور
العين ورقتهن وعذريتهن في معاملة أزواجهن وكيف يشتقن إليهم، بل عن كيفية أدائهم
لهذه العلاقة في الجنة.
إن الرجال الذين يمارسون الزنا مع الساقطات برغم أنهم متزوجون وبرغم أن
العاهرة هذه ربما تكون أقل جمالا من زوجته وربما تكون قذرة لا تعرف شيئا عن
الطهارة والنظافة بل والأخطر ربما تكون مريضة، فلماذا يذهب إليها إذن... إنه يذهب
إليها لأنها تجيد ..."فن ممارسة الجنس" ماهرة في كيفية إمتاع الرجل تتقن
العمل الذي هو مصدر رزقها كما يدعين، الرجل يذهب إليها حيث المتعة المتقنة المؤداة
على أعلى أداء، هل تتصور أن الله سبحانه وتعالى عندما تكلم عن الحور العين في
الجنة وكيف يمتعن أزواجهن هذه المتعة الكاملة تكلم بنفس المفهوم الذي يطلبه الرجال
لتحقق لهم هذه المتعة – لقد ورد في وصف نساء الجنة واللاتي كن صالحات قانتات
عفيفات طائعات في الدنيا عندما يدخلن الجنة تعدن صبايا وشابات جميلات أبكارا... إن
أنشأناهن أنشاء فجعلناهن أبكارا، عربا أترابا} (الواقعة) وفي اللغة العربية
لكلمة(عربا) معاني كثيرة كلها تتعلق بممارسة العلاقة في صورة ممتعة، وكانت تصدر
أصوات عند لقائها وزوجها، هؤلاء هن نساء أهل الجنة اللاتي أعدهن الله وعلمهن الله
بنفسه ليكن متعة للصالحين من رجال الدنيا..
فإذا أيقنت المرأة المسلمة أنها في ممارستها لهذه العلاقة مع زوجها في
أمتع وأبهى صورة هي تؤدي صفة وعملا هو من صفات نساء الجنة لارتقت بالعلاقة ولشعرت
بسموها، إذن الإسلام يحض على إتقان العلاقة وعلى الوصول إلى كمال المتعة وعلى عمل
كل ما تتطلبه حتى تصل في أتقن وأمتع صورة ليست مجرد عملية ميكانيكية فقط فاقدة
للروح والحب، ولذلك نجد الآيات القرآنية عالجت بعض المفاهيم الخاطئة لدى الصحابة
عن هذه العلاقة في قمة الفن والسمو والمهارة فالمهاجرات اللاتي عشن بمكة لهن طريقة
في الاستمتاع بأزواجهن تعودن عليها وهي الاستمتاع بكل الأوضاع بينما الأنصار
والذين تربوا في المدينة لهم أسلوب آخر تعودوا هم أيضا عليه في ممارسة العلاقة
وحينما اختلط المهاجرون بالأنصار وتزوجوا منهم ظهرت هذه الاختلافات في كيفية
الأداء فكيف عالجها الرسول المربي وكيف علمها الله لهم هل أمرهم بألا ينشغلوا بهذه
الأمور لأن وراءنا خصما أكبر ودعوة نريد إقامتها هل لم يستمع أساسا لهذه الشكوى
واعتبرها من الأمور التي يجب ألا يعيرونها بالاً.
لقد نزلت الآيات القرآنية تعلم الصحابة رضوان الله عليهم وتجيب الأنصار الذين
ينظرون لهذه الأوضاع الجديدة في الممارسة نظرة الشك والريبة نزلت لترسخ أسس علاقة
سليمة سوية جميلة ممتعة{نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم
واتقوا الله، واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين}
لقد لخص القرآن الكريم جميع الأوضاع الجنسية التي كتبت
و أفاضت فيها وفي وصفها كتب الجنس بكلمة واحدة "أنى شئتم" وورد في
تفسيرها أنها تعني المكان أو الكيفية التي يمارس بها الرجل والمرأة العلاقة أو
الزمان الذي تغلب فيه الشهوة وعندئذ لابد من إخراجها لا كبحها وكبتها، كيف استقبل
نساء الأنصار هذا الأمر كيف رضين بأن يخالفن ما تعودن عليه من سنين سابقة ويطاوعن
رجالهن في ممارسة الأوضاع الجديدة حتى يصلن بهم إلى أقصى درجات المتعة، إنها
المرأة المسلمة التي تفهم رسالتها جيدا التي ترغب في إسعاد زوجها بكل ما تملك لا
بد أن يعلم المسلمون أن لهم الحق في ممارسة العلاقة الجنسية كيفما يريدون وبالصورة
التي تحقق لهم أقصى درجات المتعة ولكن فقط تجنب"الحيض والدبر" .
هكذا الإسلام هو الدين الذي لا يضاد الفطرة بل يسير معها لا يكبت غريزة طبيعية
وضعها الله في الإنسان بل يهذب ويعلم ويؤدب....
و فيما يلي وضعيات ممتازة للممارسة الجنسية الناجحة :
بإمكان الزوجان معا اختيار الوضعية الملائمة على حسب ما يرحهما وما
يمتعهما معا الاهتمام بفترة المداعبة والملاطفة والقبلات والضم واللثم قبل
الإيلاج. و لا ترتموا على نسائكم كالبهائم واجعلوا القبلة رسولا..
أن تقوم المرأة قائمه على قدميها وتستند إلى الحائط دائرة بوجهها إليه وتبرز
عجيزتها حتى يبدو مابين رجليها ويأتى الرجل فيقيم قضيبه ويمسك بيده اليمنى صدرها
ويده اليسرى على بطنها وسرتها حتى يفرغا ...
أن تقوم المرأة قائمه على رجليها ويجلس الرجل على الأرض ويمد رجليه والمرأة
مستقبله بوجهها الوجهه فتجلس على قضيبه بعد أن تجعل رجليها فىوسطه ...
أن تقوم المرأة قائمه على رجليها وتجعل يدها في خواصرها وتبرز فرجها ويأتى
الرجل فيقيم قضيبه ويولجه إيلاجاً عنيفاً وهي تعاطيه النخير والشخير والنفس الشهيق
وكلما قارب الفراغ أخرجه وحكه بين شفريها حتى يفرغا.
أن تقوم المرأة مع الحائط وتبرز عجيزتها و يأتيها الرجل ..
وهو أن يقوم الرجل والمرأة ويتعانقان ويخالفا مابين رجليهما ثم يحكه الرجل بين
شفرتيها فإذا أحس منها بشهوه أولجه .
أن تقف المرأة وترفع رجلها ويأتى الرجل فيجعل رجلها المشتالة على خصره
ويشد بيده على ظهره ويرهزها وهي تشخر إلى أن يفرغا .
أن تجعل المرأة وجهها إلى الحائط وتبرز عجزها وتستند على الحائط بيدها وتفتح
ساقيها ويقف الرجل بين ساقيها ويأتيها واسمه جماع الصوفيه...
أن تقوم المرأة مع الحائط وترفع رجلها وتشبكها على الحائط ويأتى الرجل
فيقيم قضيبه ويولجه فيها ... ومن ذلك لمن يريد الحبل أن تنام المرأة على ظهرها
وتجعل تحت مؤخرتها مخده وتحت وتجمع فخذيها لصدرها ويجامعها "مفيد
للحمل".
تلصق خدها بالأرض ويأتى الرجل فيمسك خصرها ويولجه فيها ..
تنبطح على وجهها وينبطح الرجل عليها ويجعل ساقه بين ساقيها ويده الواحدة
في خصرها والأخرى في بطنها وفمه في فمها ...
وفيه تنبطح المرأة على وجهها وترفع عجزها ويأتى الرجل فيجلس من خلفها...
وفيه تنبطح المرأة على وجهها وقد ألصقت ركبتها بصدرها ورفعت مؤخرتها إلى
فوق وأقام الرجل قضيبه ويولجه فيها بلا تعب ولانصب...
أن تنبطح المرأة على وجهها وتضم ركبتيها إلى صدرها كأنها قد ركعت أو
سجدت ثم ينزل الرجل من خلفها ويدخل قضيبه في حجرها وكلما وقع عليها ودفعه ترفع
رأسها وتنخر وتشخر بهيجان و غلمه وشهيق وأنين وبكاء واحتراق وهما قد غابا من شدة
الشهوة وطيب النكاح إلى أن يقارب الإنزال فيسله من حجرها ويولجه في فرجها.
أن تنبطح المرأة على صدرها وتمد رجلها ويجلس الرجل على أفخاذها ويدخل
يده تحت إبطيها ويمسك رؤوس أكتافها.
تقوم المرأة بالانحناء على أيديها وأرجلها مع فتح الرجلين قليلا و يأتي
الرجل من خلفها ويولج قضيبه فيها، وهذا الوضع معروف منذ العصور القديمة.
تنبطح المرأة وتقيم ساقيها وتدير وجهها إلى ورائها وينبطح الرجل عليها
ويلف ساقه على ساقها.
المفاخذة
شكل من أشكال ممارسة الجنس ، التي يقوم بها الرجل عن طريق ادخال قضيبه بين
فخذين شريكه مسببا الاحتكاك أو تقوم به المرأة عن طريقة تدليك القضيب بيديها و
الفخذين و الأشفار .
الأوضاع التي تكون فيها المرأة في الأعلى ..لا تحقق أيلاج عميق فحسب
أنما أيضا تثير بقية الحواس عند الطرفين
وعندما تكون المرأة في هذه الاوضاع ..
بإمكانها الانحناء إلى زوجها لكي يتزودوا بالقبل الحارة أثناء الجماع
..
وكذالك بإمكانها الانحناء حتى تحصل على إثارة لمنطقة الثدي والحلمة ...
وكذالك للزوجة الخيار في سرعة عملية الإيلاج والاتجاه .
فبإمكانها تحقيق أيلاج عميق .أو أيلاج يحقق لها إثارة لمنطقة الجي سبوت
وكذالك البظر ...
وذلك عن طريق التحرك للأعلى وإلى الخلف ... أو تتحرك نزولا وطلوعا ...أو
الحركات الجانبية .
الوضعية التي تكون فيها الزوجة في الأعلى ببساطة هي استلقاء الزوج على ظهره
وتقوم الزوجة بالإيلاج .
الوضعية الاولى : هي وضعية الفارسة ( وجها لوجه)في هذه الوضعية يكون الرجل
مستلقي على ظهره . وتقوم الزوجة بالإيلاج . ويكون الطرفين متقابلين .
وهذه الوضعية تسمح للرجل بمداعبة المناطق الأخرى من جسد الزوجة ..وترك
فرصة له لكي يستمتع ..
وكذلك الحصول على استثارة للبظر عند التصاق الفرج بعانة الزوج .
الوضعية الثانية وهي وضعية الفارسة ( ولكن ليست وجها لوجه)هذه الوضعية
يكون الرجل مستلقي على ظهره . وتكون الزوجة أعلى الزوج وتقوم بالإيلاج ولكن وجها
في الجهة المقابلة.
فهذه الوضعية توفر أيلاج عميق ..
ونسمح للرجل فيها بتدليك منطقة الأرداف والجزء الخلفي من جسم الزوجة
...
وبإمكان الزوج الاستمتاع مشاهدة عملية الإيلاج داخل المهبل وبإمكان
الرجل التحكم في الإيلاج نوعا ما وذلك عن طريق أمساكه بمنطقة الخصر أو يقوم
بمداعبة البظر عند الزوجة .
الوضعية الثالثة : وهي وضعية المحاذاة (cat)وهي استلقاء الرجل على ظهره ... واستلقاء المرأة على
جسد زوجها بعد عملية الإيلاج ..
وقد تكون استلقاء الزوجة على ظهرها ثم إيلاج الرجل زوجته وإلقاء ثقله
على جسد زوجته
وتوفر هذه الوضعية التصاق و تلامس شبه كامل للزوجين . وقدرة لبعضهم
البعض حتى استماع أنفاس بعضهم البعض وكذلك القبل وغيرها.
وتتم حركة الإيلاج عن طريق احتكاك الأجسام مع بعض.
الرجل فوق
الوضع الفارسة - الزوجة فوق -
الرجل خلف الزوجة .
الوضع الفموي - اللعق للأعضاء التناسلية لأحد الزوجين بالفم .
الوضع 69اللعق المزدوج للزوجين معا بطريقة تبادلية بنفس الوقت
وضع الكرسي – الزوج يجلس والزوجة تجلس بالمقابل .
الرجل في الأعلى المرأة على أربع و الرجل من الخلف بين فخذي المرأة .
الرجل من فوق بين الفخذين و المرأة ترفع رجليها في الهواء .
المرأة مستلقية و قد رفعت ظهرها و الرجل من الأمام بين الفخذين
الرجل من الخلف منتصبا بين الفخذين و المرأة مستلقية على بطنها.
المرأة تكاد تقف على رأسها و الرجل منتصبا من الأمام بين الفخذين.
المرأة منحنية على حافة السرير و الرجل من الخلف بين الفخذين.
المرأة مستلقية على جانبها و ترفع احد رجليها قليلا و الرجل من الخلف وضعية
مائلة.
المرأة مستلقية على بطنها و الرجل مستلقي فوقها و المرأة تساعده على الإيلاج
المرأة من الأعلى المرأة تجلس مواجه الرجل و تنحني للخلف مع حركة للأمام.
المرأة في وضع قائم مواجه الرجل مع حركة للأعلى و الأسفل - وضعية
الفراشة.-
المرأة في الأعلى تواجه الرجل و تستلم زمام المبادرة بحركة أمامية
خلفية.
المرأة فوق الرجل و قد أدارت ظهرها و الرجل يساعدها على الحركة الخلفية.
المرأة مستلقية فوق الرجل بوضع معاكس و تستند على فخذي الرجل.
الرجل على حافة السرير من جهة الرأس و المرأة على فخذيه.
قدمي الرجل على الحافة و المرأة فوقه بحركة إنزلاقية.
الرجل على حافة السرير جالسا و هي تجلس في حضنه وهنا يجب على الرجل ان يساعد
المرأة على الحركة الأمامية الخلفية.
المرأة فوق الرجل و هي تتحرك للأمام و الخلف مثل الفارسة بشكل معكوس.
الأرداف :
الكل يعلم أن من أروع مفاتن الأنثى هي الأرداف وهي أكثر مثير للرجل
أثناء الجماع ..
وهي من علامات الأنوثة الطاغية بالأنثى وللتعامل مع الأرداف فن يجب
إتقانه وهناك وضعيات جنسية خاصة محببة لمن يهوى إثارة الأرداف ومنها :
الوضعية الأولى
وهي وضعيه تفضلها أغلب النساء لأنها وضعيه مريحة ومتداولة تكون هي نائمة على
ظهرها وأرجلها ملتوية على خصره ويقوم هو يتحريك عضوه أولا على أشفراها قبل أن
يولجه بمهبلها ومن ثم يقوم بإيلاجه إلى آخره فقط ولايحركه خروجا أو تدخيلا بل ينزل
بجسده عليها ويجعل كتفيه على كتفيها ويعتمد على ركبتيه كي لاينزل بثقله عليها
ويقوم بإدخال يديه من أسفل ظهرها باتجاه أردافها حتى يصل إليهما عندما تصل يداه
إلى أردافها يقوم بحضن كل ردف بكف يده ويسحبهما للأعلى إليه مع فتح أردافها بقوه
حتى يدخل قضيبه إلى أقصى مدى مهبلها هنا يكون جسدها مرتفع نهائيا عن السرير ولا يلامس
السرير إلا أكتافها فقط أما هو فيكون ثقله على ركبتيه وكتفيه فقط مع ارتفاع باقي
جسمه هنا يقوم هو أثناء إيلاج القضيب وإخراجه بمهبلها بشدها بقوه من أردافها إليه
بهذا لا يتحرك هو كثيرا أثناء الإيلاج بل يقوم بسحبها إليه فقط طلوعا ونزولا مع
فتح أردافها بيديه وعصرهما أثناء الطلوع والنزول . وضعية رائعة جدا وتعتمد على
العنف كثيرا لمن يحبون العنف أثناء الجماع.
الوضعية الثانية
يقوم هو بالجلوس على ركبتيه ( كوضعية جلوس التشهد الخير ) مع المباعدة بين
فخذيه قليلا مما يسمح بنزول ردفيها بين فخذيه أثناء جلوسها على فخذيه
بحيث تكون فخذيها ملتويتان على خصره ويديها مطوقتان لرقبته . يقوم هو بمسك ردفيها
وعصرهما ببطء وهدوء وهو يحرك قضيبه بين أشفارها بحيث تكون أشفارها محتضنة قضيبه
كالسندوتشه وبهذه الحاله يلامس قضيبه فتحة المهبل والبظر بآن واحد مع استمراه هو
بتدليك الأردافوعصرهما برومانسية وهدوء وتقوم هي أثناء ذلك إما بمسك نهديها وضمهما
إلى بعض حتى تقتربحلماتهما من بعض وتثبيتهما له ليقوم بمصهما ولحسهما مرة واحدهوعض
الحلمتين بشفتيه مرة واحده أثناء مداعبة قضيبه لشفريها وهو يداعب أردافها بيديه
مرة عصرا بشدة ومرة بهدوءأو تقوم هي بمداعبة شعر صدره أو تبادل القبل والبوسات مع
الرقبة خاصة وباقي الأماكن الأخرى عامة عندما يولج قضيبه بمهبلها يقوم بفتح فخذيه
حتى تتدلى أردافها بينهماويقوم بحضن أردافها بكفيها وهو يعتصرهما ومن ثم يبدأ
برفعها عن طريق أردافها ومن ثم إنزالها وبشدة وهكذا.
الوضعية الثالثة
وهي الوضعية الفرنسية المشهورة والكل يعرفها ولكن الأغلبية يغفلون ضرب الأرداف
بحنية أحيانا وبقسوة أحيانا أخرى أثناء الإيلاج وكذلك عصرهما ودعكهما بشدة أحيانا
وبحنية أحيانا أخرى
ملاحظات مهمة :
العنف بالجنس مثير جدا عندما نتقنه.
- التأوهات بصوت عالي والصراخ المستمر وكذلك تبادل الألفاظ الجنسية
أثناءالجماع من أروع لحظات الجنس لذة
- تعتبر الأرداف من أكثر الأماكن إثارة سواءً للأنثى أو للرجل عندما
يحركهما لها
وأخيرا
تأكدوا أن أروع لحظات الجنس لذة عندما يكون ممزوجا برومانسية طاغية وحب.
أوضاع من القبل و الأوضاع الجنسية :
2 – التقبيل: للقبلة أثرها المبهج في جعل اللقاء ممتعاً وعلى المرأة ألا تكون
مستلمة طوال الوقت بل من الممكن أن تعطى هي القبلة وتمنحها لزوجها في بعض
الوقت.
والقبلة الشهوية غير القبلة التي تعطى في الأوقات الأخرى وعليك أن تدركي ذلك
الفرق فالقبلة الشهوية القصد منها الإثارة وتلك الإثارة تعطى الأحاسيس الثلاثة
الشم والتذوق واللمس وكلاً منهم له دوره في عملية التهيج .. لذلك يراعى الآتي
فيها:
1 – لا يسمع لها صوت
2 – تجنب الروائح المنبعثة من الفم وما حوله ..
3 – التذوق لرطوبة الفم واللعاب يتطلب الحفاظ على نكهة الفم دائماً
طبيعية حيث تغير بعض الأدوية والأطعمة في طعم اللعاب وذلك يؤثر على تذوق القبلة
.
4 – التنويع والتلوين في القبلة فلا تقتصر على الشفاه فقط بل تستعمل
الأسنان لدعك الشفاه، واللسان أيضا له دوره في جعل القبلة ممتعة عندما يتحسس فم
الطرف الأخر. وينبغي أن يحرص الزوجان على مراعاة التذوق الحسي حتى لا يتأفف طرف من
الآخر.
3-تقبيل البدن: لا يتوقف أثر القبلة على الشفاه فقط بل يمتد إلى سائر البدن
لذلك جاءت ضرورة الاهتمام بالنظافة الشخصية والاستحمام قبل اللقاء مباشرة
تقبيل الأعضاء التناسلية مع مراعاة صحة وسلامة الزوجين وخلوهما من الأمراض
وعلى مدى التفاهم والحب بينهما والاحترام المتبادل والغرض منه الجماع المثالي أن
يخرج كل طرف رغباته في هدوء ودون إثارة لاشمئزاز الطرف الآخر وإلا انقلب الامر
رأسا على عقب .
لذلك على الزوج مراعاة التذوق وتدريب زوجته بالتدرج على ما يحبه مع
مراعاة عدم التطرف حتى لا يفقد اللقاء حيويته..
العناق والاحتضان … كما اشتدت الرغبة في النفس كلما ازدادت رغبة الزوجين في
التلاصق والاحتضان وعلى الزوجة أيضا ألا تكون مستسلمة طوال الوقت بل تقبل على
احتضان زوجها ومعانقته هي الأخرى والمعانقة الشديدة والاحتضان واللصق والضغط كله
يزيد من الإثارة ويهياً للطور الثاني من الجماع.
4 – الإثارة الموضوعية.
والمقصود بها إثارة الأعضاء التناسلية ولم يألف كل منهم الآخر ولا مانع
إذا كان الزوجان قد وصلا لدرجة من التفاهم والتقارب لأن يشعر كل منهما بالأخر إن
يبدأ اللقاء بالإشارة الموضوعية مباشرة وأكثر الأماكن إثارة هي البظر ومن الممكن
أن تكون تلك الإثارة والمداعبة باليد أو بعضو الزوج وتدليك الفرج والبظر يساعد على
تلين أو تزيت المهبل وإعداده للإيلاج وعندما يتهيج البظر يتعلب وينتصب لورود الدم
إليه ونظراً للأهمية القصوى للبظر في الشعور باللذة أو البرود الجنسي لدى المرأة
...
ومن الملاحظ في السنوات الأخيرة أن هناك نقص شديد في نمو الجهاز
التناسلي الخارجي للنساء وخاصة البظر بحيث تبدو بعض الفتيات وكأنهم مختونات
بالفعل، فماذا يحدث إذا تم الختان لمثل هؤلاء، فإني أرجو من كل أم وأب إعادة النظر
في مثل هذه العملية حتى لا يحرموا ابنتهم من لذة ومتعة إنسانية تحقق لها
العفة.
وقد يستجيب البظر وينشط ويكبر حجمه عند تكرار المداعبة وقد لوحظ هذا في
الفتيات اللاتي يمارسن العادة السرية وعلى الزوج المحب لزوجته أن يعطيها بعض الوقت
لتهيج هذا الجزء الهام ففي بعض الحالات ينشط البظر ويقل البرود الجنسي
لديها.
وفى نهاية الإثارة الموضوعية يكون الجسم كله قد تهيأ لعملية الإيلاج أو
المرحلة الثانية من الجماع ويظهر ذلك في التصاق الزوجة بزوجها واقترابها منه، كما
أن التلين والتزييت الذي يحدث للفرج كله يكون في أكمله مما يجعل عملية الإيلاج
خفيفة وممتعة
********************************
ملحق حول
الأسرة في المنظور القرآني
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا {الكهف: 46}
لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ
يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ
ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا {الشورى: 49-50}
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ{التكوير: 8-9}
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ
كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ
عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ {النحل:
58-59} وكقوله سبحانه: وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ
نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ {الأنعام: 151}.
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ
أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ
وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا
تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى
الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا
وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا
أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ
بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ
بَصِيرٌ {البقرة: 233}
( وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
( 13 ) ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن
اشكر لي ولوالديك إلي المصير ( 14 ) وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به
علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم
فأنبئكم بما كنتم تعملون ( 15 ) ) . {لقمان}
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً
وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ [النحل:89] وقال تعالى: ما فرطنا في الكتاب
من شيء [الأنعام:38]
*سورة النساء - سورة 4 - عدد آياتها 176
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن
نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً
كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ
بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ
حُوبًا كَبِيرًا
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا
طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ
تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ
تَعُولُواْ
وَآتُواْ النِّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن
شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ
لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً
مَّعْرُوفًا
وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ
آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ
تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا
فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا
دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ
حَسِيبًا
لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ
وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ
مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى
وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً
مَّعْرُوفًا
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً
ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً
سَدِيدًا
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا
يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ
الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ
وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ
مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن
لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ
إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ
آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا
فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ
وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ
وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن
لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا
تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ
يُورَثُ كَلالَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ
مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُواْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي
الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ
وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ
نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
وَالَّلاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ
عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ
حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا
وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا .
سورة النساء من الآية 1 حتى الآية 16.
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ
وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا
وَنِسَاءً ﴾ [النساء: 1]، وقوله - تعالى -: ﴿ وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ
الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴾ [النجم: 45].
﴿ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ
وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 32]، ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ
وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ﴾ [الأعراف: 189 ﴿
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا
إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ﴾ [الروم: 21]، ﴿ هُنَّ
لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾ [البقرة: 187]،
*ولهذا قيل: "لا ألفة بين رُوحَيْن أعظم ممَّا بين الزوجين".
﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا
وَذُرِّيَّةً ﴾ [الرعد: 38]، فالزوجيَّة آيةٌ من آيات الله سبحانه كما بيَّن في
كتابه الكريم؛ كما في قوله تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ
أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً
وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21
﴿ وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ
إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ۚ أَتَأْخُذُونَهُ
بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَىٰ
بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا (21) وَلَا
تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ
إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ
أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ
وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ
وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ
اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن
لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ
أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ
الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
(23) [النساء:].
﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ
تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19
﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
﴾ [البقرة: 229]،
﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ﴾ [الطلاق: 6]،
وقال سبحانه: ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ﴾ [الطلاق: 7]، ﴿
وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ﴾ [الطلاق: 6]، وقوله سبحانه: ﴿
فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ﴾ [النساء: 34]، ﴿
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ
عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ
الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا
تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴾ [النساء: 128].
﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ
وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴾ [النساء: 35
﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ
يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا
حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ
اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ
الظَّالِمُونَ * فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى
تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ
يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 229-230]، ﴿ وَالْوَالِدَاتُ
يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ
الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ
بِالْمَعْرُوفِ ﴾[البقرة: 233]،
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا
يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6].
------------------------------------
بعث دولة التوحيد في العالم الإسلامي هي الرد الوحيد على كل أعداء الإسلام ؟
إن دولة التوحيد وحدها القادرة على رد كيد الأعداء في نحورهم و قتل اليهود
المجرمين و الصهاينة المعتدين - أعداء الإنسانية - و ليس تركيا أو إيران أو حماس
أو القاعدة ... أو الحكومات العربية المتخلفة...؟؟؟ لأن جميع هؤلاء "علمانيون
قطريون" لا تحكم أفعالهم آيات القرآن الكريم و قوانينه الفطرية المجسدة لكل
تطلعات الإنسانية في الأخوة و التضامن و التعاون .. و الإنتصار للحق ؟؟ لا حل
لنصرة المسلمين و المسلمات و المستضعفين في الأرض و وراثة الأرض ... و التمكين لشريعة
الله في الأرض و تحقيق السعادة و الإستقرار في الدنيا و نيل رضوان الله في الآخرة
... ؟
إلا بالسعي الجاد لإقامة دولة التوحيد، المشكلة من" الولايات الإسلامية
المتحدة" و تطبيق قوانين القرآن ... في جميع مجالات الحياة ....؟ فأين أنتم
يا جنود الله – جنود الإسلام – في تونس و في العالم ... لأخذ المبادرة من حكومات
عربية لقيطة جعلت شعوبنا الإسلامية نهبا لكل من هب و دب ..؟
راجع تفصيل ذلك في /
Blog med ben amor
.JPG)
.jpg)
c.jpg)
.jpg)
RépondreSupprimerبورقيبة بائع البلاد و العباد لفرنسا الاستعمارية ،لا تزال الأسرة التونسية تعاني من ويلات ما أحدثه من خراب في صلبها ، إذ قد أقام مجلة الأحوال الشخصية على فكرة الصراع بين الرجل و المرأة و من منهما يركع الطرف الآخر ، و أذكر أني قد تحادثت مع إحدى القضاة حول دور المرأة في أسرتها من تحقيق التوازن النفسي و العاطفي لأفراد أسرتها من زوج و أبناء ،فاستشاطت غضبا و هددت بالانسحاب من حلقة نقاش ، بمناسبة ما أقامته إحدى الجمعيات المدنية التي يمولها الغرب الاستعماري حول :
دور المجتمع المدني في الانتقال الديمقراطي .. !!
فالمرأة البورقيبية قد أقامت تصورها على تحرير نفسها من الرجل في مقابل ما كرسه الفكر الإسلامي / الغربي من استعباد الرجل للمرأة ، عكس ما دعا إليه دين التوحيد من حقيقة تكامل دوري المرأة و الرجل في المجتمع و قوامة الرجل للمرأة بقصد انتظام حياة الأسرة ، إذ لا يمكن أن تستقيم الحياة بمعزل عن تكامل دوري الرجل و المرأة في تحقيق الاستقرار الأسري ، ما يسمح لمكونات المجتمع التوحيدي من تحقيق التميز و الإبداع الحضاري و الإنساني ... !!
فالمرأة البورقيبية لم تجلب لبلادنا سوى العهر و الدعارة و تزعم نساء العالم في كل أنواع الشذوذ ، و خلق الصراعات داخل بيوتنا ، ما أثر سلبا على كل مرافق الحياة ، بل و صار الرجل التونسي رمزا للعجز الجنسي وانتفاء الرجولة منه ، وحوله إلى رجل إمعة تابع للغرب الاستعماري و الشرق الانتهازي ، يسبح بحمد آلهته ، وهو مجرد رجع الصدى لما ينتجه الغرب من الشذوذ الفكري و الانحراف السياسي و التظالم الاجتماعي ...
"... حتى أطل الابن البار للبورقيبية الذي لا نزال نتجرع استبداده و فساده هو وكل حاشيته الميامين الذين يشكلون الدولة العميقة اليوم و يكادون يذهبون بكل معنى للتحرر و الإنعتاق التي من أجلها انتفض شعبنا الأبي ..!!
http://quoraanmajid.blogspot.com/2015/02/blog-post_10.html?showComment=1423567805423#c7091926944176601163