jeudi 25 juin 2015

أئمة الأديان الأرضية و أتباعهم من أهل السنة و أهل الشيعة والقرآنيين أكثر البشر إجراما وأظلم الناس .


اخ محمد السنة واجبة الاتباع اظنك تقصد الحديث لان الحديث يختلف عن السنة
محمود زيادة@
السنة مفهومها في القرآن يعني كتب الله المنزلة ولهذا عرف الله سنة الرسول محمد قائلا :
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا/77 الإسراء ،
 و خاطب الله أمة الإسلام قائلا :
 يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (26)سورة النساء. لذا لا وجود لسنة واجبة الإتباع ما عدا كتاب الله المنزل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ، تنزيل العزيز الحكيم ..
*راجع مقالنا حول مفهوم السنة في الذكر الحكيم في الرابط التالي :
أئمة الأديان الأرضية و أتباعهم من أهل السنة و أهل الشيعة والقرآنيين  أكثر البشر إجراما وأظلم الناس .
لن تنزاح عن أمتنا الإسلامية كل هذه الجرائم و كل هذا الشذوذ الذي ترتكبه داعش و دامش و أخواتها، و لن تتحرر أمتي من الجهل و الدروشة و التخلف الحضاري ... حتى تكفر أمتي الإسلامية بما يسمى السنة النبوية ، و يؤمنوا فقط بما أنزل الله من آيات بينات ، فلن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ؟!
( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ .

=(لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمْ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25) ( الحديد ).

هم الذين يفترون أحاديث وينسبونها وحيا لله جل وعلا ولرسوله ، وهى عادة سيئة للمجرمين الذين يقيمون أديانا أرضية على حساب الدين السماوي الإلهي ، ومن أجلها يكذّبون بالقرآن وبآياته فى الذكر الحكيم طالما يتعارض مع وحيهم الضال ، أى يفترون على الله كذبا ويكذّبون بآياته . إنّ من حقائق القرآن المؤكدة أنّه لا حديث يؤمن به المؤمن غير حديث الله جل وعلا فى القرآن . ولكنّ الذين يؤمنون بأحاديث البخارى و مسلم  وغيره يكذّبون بحديث الله فى القرآن .

(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ  (50) ( المرسلات ـ ).
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ) ( الاعراف ).ويصفهم جلّ وعلا بالظلم وعدم الفلاح : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) الأنعام .
 كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ ) ( الحجر 12 .
=(لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمْ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25) ( الحديد ).

mercredi 24 juin 2015

إصرار أهل السنة على مرويات البخاري و مسلم يخفي تكذيبا صريحا لكل ما نزل في القرآن ؟







AlaShyal@
فعلا أخي مثلما تفضلت فيه تبيان لكل شيء ولكن المعضله بالتبيان من يبين كلمات الله حق تبان انت او البخاري او مسلم طبعا لا الذي يبين كلمات الله ويضعها في محلها وتفسيرها ليس من هب ودب ومن قراء بعض الكتب او التفاسير واصبح عالم مفسر بل يفسر من نزل في بيتهم الوحي ومن زقو العلم زقا ومن جاء الحديث الذي اناذكرته سلفا بحقهم ولو سلمنا جدلا انت تفسر القران وانا افسر القران بحسب ما نفهمه ونراه الااصبحنا في خلاف وابتعاد عن الحقيقه كما هو عليه المسلمون واحب ان ازيد اليك من الشعر بيت ان مذهبنا لديه قاعده فقهيه ثابته انه لو تعارض حديث مع القران يضرب بعرض الحائط
Ala Shyal@
@
كتب الله تتنزل بلسان قوم الرسول المبعوث ، وقوة كلمات الله و إعجازها يكمن في قوة وضوحها إلى حد يستحيل فيها الاختلاف على معانيها البينة ، وهو ما لا يتأتى للقول البشري أو النبوي النسبي الذي يختلف الناس في تفسير مراده

أهل السنة يكذبون بكل ما جاء في القرآن .
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89) سورة النحل .
أن يقول الرب أنه انزل كتابه تبيانا لكل شيء..ثم تقولون أن السنة هي من كملت دين الله ..فهو تكذيب لصريح القرآن ..؟
-الإسلاميون ..الذين قد أثبت أنهم في واقع الحال لا يؤمنون و لو بآية واحدة من كتاب الله على عكس ما يزعمون ..إذ لا يمكن أن نؤمن بالسنة النبوية النسبية و نؤمن بكلمات الله المطلقة والأزلية في نفس الوقت ..
-واذا امرتك الكلمات  المطلقة باتباع الكلمات النسبية  التي تعود الكلمات المطلقة فتزكيها او تقومه او ترشدها او تقرها وفي النهاية بعد توقف الوحي ختمت واقرتها فهل نسبيتها تنفي الامر القراني باتباعها بعد كل تلك العلاقة بين ذلك النبي وخالقه وباعثه
- هات آية واحدة تأمرنا بإتباع السنة /القول النسبي للنبي البشر.
-اشكلت عليك فكرة نسبية ثبوت السنة فرحت  تتوسع في انتقاء الآيات التي تثبت اتباع الرسول لانه مسدد من الوحي وليس مستقلا بتصرفاته الا ضمن دائرة الافعال الجبلية
-صديقي ، هات الآية و دعك من هذا التقعر اللفظي ..
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ..
-فأن يقول الرب أنه انزل كتابه تبيانا لكل شيء..ثم تقولون أن السنة هي من كملت دين الله ..فهو تكذيب لصريح القرآن ..؟
********************

اليسار و السياسيون مثقلون بجرائمهم في حق البلاد و العباد ، فينعكس ذلك أمراضا مزمنة ترهق أبدانهم و أرواحهم النجسة .. و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم؟ !
Naoura Ejjabbha@  
إذا لم تصدقي كلامي فانظري إلى تاريخ كل الساسة العرب ، يعيشون يعانون من أمراض مزمنة لا برء منها ، بسبب عقائدهم الباطلة التي يدمنون عليها ، ما يجعل المرض مدمنا في أبدانهم و أرواحهم الشريرة ثم يموتون شر ميتة مثل بورقيبة الذي مات وهو غارق في روثه و بوله ، كما تموت الحيوانات النجسة ، الخنزير مثلا ؟
 أو صدام المتشبث ببعثه الوثني كالذي تدينون به في اليسار الانتهازي ، فمات ميتة الفئران النجسة بعدما قبض عليه أسياده في حفرة تخجل من التواجد بها حتى الفئران .. أما ماركس ربكم فقد مات مجنونا ، لأنه قد خالف في كل أفكاره كل مقومات العقل ، فالكون يخضع في صيرورته إلى قوانين صارمة ، و كل حياد عنها يجلب التهلكة و حياة الأدنى من حياة الأنعام التي تتفوق عنكم و عنكن في اليسار أنها تسبح ربها بالليل و النهار و تقوم بدورها في عمارة الكون كأحسن ما يكون ..؟!!



lundi 22 juin 2015

تيار (الحنفاء المسلمون) لتحرير البشرية من الأغلال و الأصفاد الشيطانية ؟


https://www.facebook.com/hirak.alhounafa.9/videos/vb.100009607245708/1407900162873545/?type=2&theater


السلفيون بما يتقولونه على الله ورسوله و بما يحرفون من معاني كلمات الله الأزلية ، و بما ينشرون من شذوذ سياسي و فساد أخلاقي و إرهاب باسم الدين الإسلامي الذي جاء أساسا لتحرير من شاء من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ..يعتبرون أقذر خلق الله على وجه الأرض منذ أقدم العصور ، و أجرؤهم على دين الله ، فلا بد من اجتثاثهم من على وجه الأرض حتى نطهر العالم من رجسهم ، وهو واجب كل الموحدين في العالم مسلمين كانوا أو مسيحيين أو يهود أو عقلانيين منذ أن أنزل الله على رسوله سورة التوبة وقال مخاطبا عباده :

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ..

هذا بعض ما تنتجه ما يسمى بالسنة النبوية من شذوذ و تحليل لكل المحرمات التي فصلها الله في كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ..
** إن قول النبي الذي يحارب به السلفيون ، أقذر خلق الله - دين الله ورسالة التوحيد التي ذكر بها رسولنا الكريم أمته و البشرية جمعاء هو قول نسبي لا يمكن أن يتخطى زمنه الذي قيل فيه بأي حال من الأحوال ... كما أن قول النبي لو صح عنه فهو قول نسبي ، فأن يقول النبي صوموا تصحوا ، هو قول قد يصح على بعض المسلمين ، و لكن البعض الآخر قد يتأذى من الصيام ، بل قد يموت إن هو أصر على الصيام .. مع العلم أن الكفار قد اتهموا الرسول الكريم بالتقول على رسالة الوحي ، فكان جواب الله :
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون ( 33 ) فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين (34 )سورة الطور . وهو ما يعني أن كل السنة النبوية المروية عنه في صحيحي البخاري و مسلم بعد 3 قرون من وفاته عليه السلام هي تقول على رسالة الوحي المعجزة التي لا يستطيع إنس و لا جان الإتيان و لو بآية واحدة من مثل آياتها البينات 6236 آية ..
و من قال بخلاف ذلك فقد كفر بكل ما أنزل على الرسول الكريم .





آيات القرآن الكريم
عدد آيات القرآن الكريم:


6236 آية عند الكوفيين ،6666 آية عند غير الكوفيين ، وهذه الآيات تشتمل على:
أوامر:1000 آية ، نواهى : 1000 آية ، الوعد: 1000 آية ، الوعيد: 1000 آية ، القصص والأخبار :1000 آية ، العبر والأمثال :1000 آية ، الحلال والحرام : 500 آية ، الدعاء : 100 آية ، الناسخ والمنسوخ : 66 آية
عدد كلمات القرآن الكريمسبع وسبعون ألف كلمة وأربعمائة وسبع وثلاثون كلمة .
عدد حروف القرآن الكريمثلاثمائة ألف وأربعون ألف وسبعمائة وأربعون حرف.
وذلك في30 جزءاً ينقسم كل منها الى حزبين كل حزب فيه أربعة أرباع ، وبذلك يضم القرآن الكريم 60 حزباً و 240 ربعاً.
ترتيب آيات القرآن الكريم:
ترتيب آيات القرآن الكريم توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم تلقاه عن جبريل عن رب العالمين
تنكيس القرآن
ـ النوع الأولتنكيس القرآن بمعنى تنكيس الآيات أن يقرأ السورة من آخر آية إلى أول آية فهذا حرام عند العلماء، أما إن قرأ آيات من السورة ثم طرأ عليه في الركعة الثانية أن يقرأ آيات قبلها فهذا لا شيء فيه وإن كان خلاف الأَولى
ـ النوع الثانيتنكيس السور، بمعنى أن يقرأ سورة قبل التي بعدها أو السورة المؤخرة أولا ثم يقرأ السورة التي قبلها، فهذا جائز ولا شيء فيه، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل عليه، وإن كان استعماله على وجه الدوام خلاف الأولى لكن إذا فعله الإنسان أحيانا فإن هذا جائز لا إشكال فيه
الفائدة من معرفة الآيات القرآنية:
أولاالعلم بأن كل ثلاث آيات قصار معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم وفي حكمها الآية الطويلة، ذلكم أن الله سبحانه وتعالى قد بين في القرآن أو تحدى العرب أن يأتوا بسورة من مثله، وأقصر سورة في القرآن هي سورة الكوثر مكونة من ثلاث آيات، فكل ثلاث آيات في القرآن يقع بها الإعجاز والتحدي ويقع في نظيرتها أو في مثلها إذا كانت الآية طويلة
إذن معرفة أو تحديد موقع الإعجاز من كلام الله سبحانه وتعالى يكون في ثلاث آيات فأكثر
الثانيبين العلماء رحمهم الله تعالى أن الوقوف على رأس الآية سنة متبعة، يعني كان النبي صلى الله عليه وسلم يقف على رؤوس الآي، وفي صلاته عليه الصلاة والسلام
إذن فعلينا أن نتعرف على نهايات الآيات أو على كل آية على حدة، ونعرف حدها بداية ونهاية حتى نقف على رأسها لنتبع بذلك السنة الثابتة
الثالثذكر السيوطي رحمه الله تعالى أن هناك جملة من الأحكام الفقهية تترتب على معرفة الآيات، منها مثلا
**وجوب قراءة آية كاملة فى خطبة الجمعة ، ويكفى شطرها إن كانت طويلة في الخطبة عند بعض العلماء فإن بعض العلماء يرى أن من الواجب على الخطيب في خطبة الجمعة أن يقرأ آية كاملة من القرآن الكريم أو شطر الآية إذا كانت الآية طويلة، وأن الخطبة لا تصح إلا بهذا وهذا قول عند جماعة من الفقهاء
** ومن ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح ما بين الستين إلى المائة، إذن كيف نعرف المقدار مقدار قيام النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح إذا لم نكن نعرف هذه الآيات وتحديد بداياتها ونهاياتها ، حتى أيضا مقدار ما بين الأذان والإقامة كان الصحابة يقدرونه بخمسين آية مما يدل على أن التقدير بالآيات كان معروفا عند الصحابة رضوان الله تعالى عليهم
**ومن ذلك أيضا اعتبارها في قيام الليل في قراءة قيام الليل، فقد ورد حديث عند ابن السني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين) ، وقد علق الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى على هذا الحديث، فقال وجدت جزئي تبارك وعم يعدلان ألف آية، يعني من قام بهذين الجزئين فقد تحقق له هذا الفضل العظيم الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، وهو أنه من قام بألف آية كتب من المقنطرين أي أصحاب القناطير
أطول آية في القرآن
آية الدين في سورة البقرة أطول آية باتفاق العلماء 
وهنا لفتة لطيفة:
وهي أننا نلاحظ أن جملة من الآيات الطويلة جاءت في تنظيم حياة المسلمين وبيان معاملاتهم، والتدقيق في أحوالهم حتى تنتظم أمورهم، ولا يقع بينهم شحناء ولا شقاق، 
إنظر لآية الدين كلها في الأموال وفي توثيقها وكتابتها وضبطها والإشهاد عليها من أجل ألا يقع بين المسلمين خلاف ولا شقاق .
انظر إلى آيات المواريث آيات طويلة، لم يدع الله سبحانه وتعالى قسمة الأموال لأحد، وإنما قسمها بنفسه سبحانه وتعالى؛ لأن المال عصب الحياة وقريب إلى قلوب الناس، ومن أجله تقع كثير من الخلافات، فجعل الله سبحانه وتعالى هذه الآيات طويلة لتنظم حياة الناس المالية، 
وكذلك آيات العدد والطلاق وغيرها لتكون حياة الناس منتظمة طيبة قليلة الخلاف والشقة والنزاع.
منقول للأمانة
http://www.startimes.com/icon.aspx?m=folder_locked


القران الكريم 114 سورة,, و 6666 اية ,,, الاوامر 1000 اية ,, النواهي 1000 اية..والوعد 1000 اية .. والوعيد 1000 ايه ..قصص واخبار 1000 اية ..العبر والامثال 1000 اية الحلال والحرام 500 اية ..
الدعاء 100 ايه والناسخ والمنسوخ 66 ايه .
سبحان الله ..والحمد لله رب العالمين

           
عدد ايات القران 6236 وليس 6666 ماهذا الكذب الذي تفترونه
·         https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xta1/v/t1.0-1/p32x32/11377074_1000453563321900_6383170649632220305_n.jpg?oh=a12d08e43847ae4b5afdafc8c1d560d4&oe=562B5B08&__gda__=1444845589_5f32f9663531a42418a3c85e90628655
بعد الكوفيين هكذا اخي وبعد غيرهم 6666 اية
Bas du formulaire